Retiran más de 30 piezas del Museo Nacional y MinCultura lo defiende
Salieron de dos salas objetos sobre los movimientos LGBTI y feministas, la Unión Patriótica y el Acuerdo de Paz. La ministra Paola Holguín dijo que el museo no puede ser un espacio de «adoctrinamiento político».
La ministra de Cultura, Paola Holguín, defendió este viernes el retiro de más de 30 fotografías, afiches y objetos de las salas «Hacer sociedad» y «Memoria y Nación» del Museo Nacional, en Bogotá. Las piezas aludían a los movimientos LGBTI y feministas, a las víctimas de la Unión Patriótica y al Acuerdo de Paz.
Entre lo retirado figuran al menos diez elementos sobre diversidad sexual y derechos de las mujeres: una bandera del orgullo, material de la marcha LGBT de 2006, una fotografía del activista Humberto Rincón Perfetti, un ejemplar de la publicación «La Ventana Gay» y material de la Fundación Sí Mujer sobre derechos reproductivos. También salieron el afiche de campaña de Bernardo Jaramillo Ossa, el tarjetón de la Séptima Papeleta y el balígrafo, el bolígrafo hecho con una bala que se usó como símbolo del acuerdo con las FARC.
Frente a las críticas, Holguín sostuvo que las propuestas museológicas y curatoriales de los espacios a cargo del ministerio están siendo revisadas y rediseñadas, y que los escenarios culturales no deben ser de «adoctrinamiento político» ni difundir «versiones sesgadas».
«NO puede ser un espacio de apología al delito o revictimización.»
La ministra añadió que las instituciones deben garantizar los derechos de las víctimas a la verdad, la justicia, la reparación y la no repetición, y proteger a los menores frente a contenidos sensibles. No precisó, sin embargo, qué piezas motivaron la decisión ni si alguna volverá a exhibirse. Según lo documentado, la selección la hicieron el secretario general del museo, Julián Sterling, y la directora, Constanza Toquica, sin pasar por los comités curatoriales.
El desmonte amplía la orden que el Gobierno había dado días atrás de retirar imágenes de Carlos Pizarro, y desató la reacción de organizaciones de la sociedad civil, como Colombia Diversa, que difundieron fotografías de las paredes vacías y de las piezas que, a su juicio, fueron censuradas.
